Обединение на старостилци, догматически и канонически въпроси!

[prokimen]

[prokimen]

[Aurelia Felix]

[prokimen]

[Aurelia Felix]

Тъй като този грозен спор се води основно между вас двамата, по подразбиране е ясно кой Ви е редактирал постингите. Но сте прав - Зографе, моля напиши ясно, че редакциите са от теб, както и какво точно си редактирал.

Като цяло спорът е твърде грозен и освен за отвращение от православните, за друго не служи на читателите.

[prokimen]

[Next]

prokimen, кажете си болестта и ще ви отговоря... иначе няма как да ви съставя верен отговор. Вервайте ми, има защо да питам.

[Зограф]

Докато съм модератор и докато Прокимен необосновано ме обвинява в ЕРЕС от постовете му ще трия само тези две думи "еретик" и "еретици".

[prokimen]

[ortos]

[Зограф]

За съжаление и аз трябва да се трудя за хляба си и не съм в състояние непрекъснато да стоя пред компютъра, а и здравето ми не го позволява. Ортос пренасочете въпроса си към Прокимен, той ако желае ще Ви каже кога и от кого е хиротонисан. Аз нямам това право да излагам на показ личноста на Прокимен и други първи изнесоха за него тези сведения, което считам за некоректно. Прокимен ако имате възможност през деня обяснете Вашите схващания за съвременното сергианство, а довечера с Божията помощ ако има различия помежду ни ще изложа и моето становище.

[Next]

[prokimen]

[Зограф]

Може би ние с Вас гледаме и спорим относно цвета на един щит дали е червен или бял, а в действителност от двете страни е боядисан с различни цветове - бяло и червено. Та аз ще изложа моето виждане за сергианството. Според мен то се заключава в следната фраза: тогава когато един епископ прави компромиси със съвестта си и в ущърб на интересите на Едната Свята Съборна и Апостолска Църква извършва действия в угода на власт имащите или в угода на крупни "дарители" единствено за материални облаги тогава този епископ е "сергиянин" независимо на коя Поместна Църква е той представител. В това се заключават нашите различия по въпроса драги ми Прокимен. Неправилно считате, че щом си бил епископ на Московската Патриаршия то всички тези епископи са маскари. Тук важи евангелския принцип "по делата им ще ги познаете" ако един Видински или Врачански или някой друг Митрополит съгласно инструкциите от Окръжния комитет на Партията премести един "неугоден" на комунистите свещенник от града в някое далечно необитаемо село - това е дело на сергиански Митрополит. Ако някой друг Митрополит получи 2 милиона от които половината той вложи за строеж на църква, а после тържествено в храма извърши над този дарител "чин на издигане в архонтско достойнство" - то този Митрополит е "сергианин". Вашите исторически и генеалогически изследвания, кой на кой владика се поклонил или обединил за мен са третостепенни анализи, които не са достатъчно основание да наречеш някого "сергиянин". Така стоят лично за мен и обстоятелствата, които Ви смущават относно светител Серафим не мястото прави светеца, а делата му. Дали живееш в Московския Кремъл или в пещера в пустинята мястото няма да те направи светец, а делата ти.

[ortos]