Но, в действителност, св. Силуан Атонски какво е преживял

[m.muladzhikova]

Павел,

Точно както се съкрушаваш - това означават думите. Да държиш умът си в ада е - да мислиш непрекъснато за своята греховност, да се разкайваш и когато трябва да извършиш нещо, което гордостта ти да не приема - да си казваш, че в ада има по-гадни неща.

Поздрави

[refab]

[pavel]

[ivanb63]

[Aurelia Felix]

[refab]

[ivanb63]

:biggrin:
Този св. Йоан Кръстни (испански мистик от 17 век), не е от нашата махала и нямам честта да го познавам. Но май втората част , там за мистичното състояние е вярна.
Драги ми refab-чо
:biggrin:

[ven4e]

[pavel]

:clap:

[pavel]

[pavel]

[refab]

[ven4e]

Рефаб, единственият смисъл, в който мога да приема това посещение на Духа, е пламъчето на самодвижната молитва, което идва ненадейно, но тогава да го беше нарекъл пламъче на самодвижната молитва, а не получаване на Духа. Иначе благодатта може да се разгаря или да намалява, но не се премахва до деня на Страшния Съд, когато окончателно се отнема от грешниците. Цитатът на св.Симеон, ако не се лъжа, се отнася до по-висша благодат, "благодат върху благодат" (Йоан 1:16), тя не се придобива от всички, а само от светците.

[refab]

[ivanb63]

Май ще се съглася с последните 2 постинга.