Световен ден на молитва

[_Christian_]

[Zara_83]

[elena..eli]

[Петрова]

[ven4e]

Диалогичност може да има, когато се решава някакъв актуален проблем, иначе в най-добрия случай ще бъдем мед, който звънти или кимвал, който дрънка. Актуалният проблем на Зара е, че не понася да става объркване между нейната деноминация, в която поне името на Христос е останало - християнска църква (дали е църква не ми се спори сега, но във всеки случай е събрание на вярващи в Христос) - докато при тоталитарните секти има подчинение на хора и пълно отдалечаване от Библията. Аз също бих се обидила, ако ме наричат наркоманка, ако пуша, би ми се искало да правя по-малкият грях, но не бих казвала - пушенето е добродетел. За нас, Зарче, и едното и другото е ерес, и едното и другото води в ада, просто при тоталитарните секти хората напълно губят контрол над съдбата (и спасението) си, подчинявайки се на извратени измислици (като напр масово самоубийство, каквито случаи има), докато при вас поне има стремеж към Бога. Като православна бих казала - в Негови ръце е да те обърне към Себе Си до степен да Го последваш изцяло, да освободиш душата си от заблудите и да се завърнеш там, където е мястото на всички истински християни - в апостолската Църква.

[ven4e]

П.С. На мен лично ми е по-лесно да говоря с арменката, защото поне има чувство за хумор (самоирония). Мисля, че и то е дар от Бога.

[dshakin]

Досега няколко пъти поглеждам тази тема без да се намеся. Не виждам никакъв смисъл от това да се молим заедно с неправославни (за мен това направо е икуменизъм). На всички икуменически конференции са се извършвали съвместни молитви на еретици и православни, въпреки, че тя се забранява от светите канони на нашата църква (10, 45 и други апостолски правила).
Православният възглед под една Църква винаги разбира само истинно вярващите православни християни. Никога тя не е смятала, че еретиците влизат в състава и, в състава на самото Тяло Христово. Вселенските Събори винаги са произнасяли анатема срещу еретиците, т. е. отлъчвали са ги от църквата.
Според мен уловката е точно там: „Тук става въпрос за обща молитва по едно и също време на милиони вярващи от цялата планета, говори се за единството на Тялото Христово по целия свят, за това че времето е толкова последно, че Църквата по целия свят се обединява в единство, и се приготвя да посрещне Младоженеца, и само който е разумен и има масло в светилника той ще Го посрещне подобаващо.” (цитат от по-горен пост на Зара). По нататък тя призовава „престанете най-накрая с тези спорове на сектантска и еретическа основа и живейте живот достоен за покаяние”. Ами, че ние помежду си рядко спорим, обикновено обсъждаме, но намеси ли се гост, нещата се променят. Можем да си говорим с гостите на други теми с нормален тон (както става в останалите форуми на Иннтернет), само, че форумът ни е православен и другите теми не вървят. Значи излиза, че причината е не в домакините, а в гостите, с които ние в повечето случаи не можем да се съгласим. Светата Църква изисква безкомпромисна борба с ересите и едновременно с това ни учи да се молим за тях (но не и съвместно с тях) : „отстъпилите от Православната вяра и заслепените от гибелни ереси и секти просвети със светлината на Твоето познание и присъедини към Твоята една, света, съборна, апостолска Църква” (молитва за поменуване на живите).
Понеже е достатъчно явен икуменическия характер на идеята, който се интересува може да прочете глава „Как да се отнасяме към икуменизма от православна гледна точка” от архимандрит Лазар („Какво е необходимо да знае съвременният православен християнин”).

[ТодорК]

[ven4e]

[Кабрал]

[Gunev]

[ТодорК]

[aktex]

[Gunev]

[ТодорК]