"Оправдан даром"-Д.Принс

[Асен]

:angel: Писано е в Римляни 10:10

10. Защото със сърце вярва човек и се оправдава, и с уста прави изповед и се спасява.

Има ги и двете условия, според твоята теза:

Първо: "волевото решение за праждане на определени правни последици чрез действие."

и след това: " волеизявление чрез словестно- изразни средства (думи или знаци), мимики или действия, които по безсъмнен начин говорят за желанието да се породят правни последици "

Брате, не е необходимо към простите и достъпни истини на Евагелието, да подхождаме по различен начин, освен по този, който сам Господ е определил, перефразирам: "Да станем като децата..."

Наистина, колко труден за изминаване се оказва понякога пътят от ума до сърцето. А дължината му е.... една педя.

[small axe]

[Кабрал]

И при това положение как реши, че ще се спасиш без дела? Без да изговориш това, което е в сърцето? И то при положение, че действието спасява:
Защото със сърце вярва човек и се оправдава, и с уста прави изповед и се спасява.

И в светлината на този стих разтълкувай групостите на Принс, а после намери една дума в това, което съм писал и което им противоречи, защото очевидно простите и достъпни истини в Евангелието са се оказали крайно сложни и недостъпни за някой.

[Асен]

[Жоро]

[Жоро]

[ТодорК]

[Жоро]

[Жоро]

Какво учи Дерек Принс в книгите си зная много дорбе. Той изповядва "Само вяра". Но по-страшното е учението му "Слово на вяра". А с тия прокялтия и повръщания - съвсем се е отклонил.

[Кабрал]

[small axe]

Безсилието е несътоятелността на разсъжденията в последният постинг си личат най- вече от последният му абзац.
Едни и същи извъртяни неща, написани за кой ли път, които не са истина и не са според Писанията. От всичко това лъха безсилие и безсмислие.
Божията сила да преобразява и спасява, обновявайки реално не само на голи думи, е изместена от някаква куха ритуалност. Накрая топката се прехвърля естествено, понеже няма накъде, на самият участник в кухия ритуал. Ако се прецакаш сетне след ритуала, ти си си крив. :mrgreen:

Не, но преди да го кръстите има условия. Проумейте го това. Иначе не само той ще е виновен сетне, а и тези които са го подлъгали, че има нещо общо с Бога, след някакъв ритуал. Учете хората на Божиите пътища и тогава ги кръщавайте! Толкова ли е сложно за рабиране?!?

[ven4e]

[тодоре]

[small axe]

Като просто кръстиш някой не го учиш на нищо.
Важно е преди да го кръстиш да знае в какво се кръщава и да вярва.
За малките деца сме писали десетки страници вече, няма да се повтарям.

Именно поради тази практика, мало и голямо на конвейра и после майната му, да прави каквото ще, то си е криво, е затова е такова дереджето в БГ. И да го отричате и да не го отричате това е. Вие собствените си правила не спазвате.
Четете Иполит Римски и мислете. Не говорете поучително безсмислици, ами мислете, и си задайте въпроса- защо е такова положението.

[ven4e]