нормално ли е?

[ladyhrissy]

За втори пореден път ми се случва да ми дойде внезапно цикълът 4-5 дни след началото на поста. И в двата случая не беше в нормално време. Предния път дойде в деня, определен от свещеника за изповед. Сега се надявам да се изчистя до Петровден. Във всеки случай се замислям как да приемам тази аномалия, която се появява само, когато постя.

[Aurelia Felix]

Тук не даваме гинекологични консултации.

[Григорий]

Тц, тц, жената казва нещо свързано с поста, а и говорят за гинекологични консултациии?!?!?!?

ЛейдиХриси, твоята женственост се бие с разбирането ти за религия. Оправи разбирането и ще нормализираш цикъла.

[Vladislav]

Григорий,
не знаеш ли, че нарушението на месечния цикъл е нещо сложно и зависи от много фактори? Ще объркаш момичето с твоите псевдодуховни разбирания, по-добре не пиши глупости.

[ladyhrissy]

Извън поста не съм имала проблеми с цикъла и нямам здравословни проблеми по принцип. Знам, че смущенията в цикъла трябва да се отнесат към гинеколог и бих го направила, ако допусках, че имам здравословен проблем. Но изключвам подобен вариант

[Жоро]

ladyhrissy, надявам се не гледате на менструацията като на духовна нечистота. Ако някога е имало наредби по въпроса те да били свързани с физическата "нечистота". Едно време жените са нямали превръзки.

[ladyhrissy]

Със сигурност възприемам цикъла си като нормално функциониране на организма. Просто знам, че не мога да се изповядам и причестя така. Предния път, когато постих, не успях да се изповядам и причестя заради това. Определено не ми е приятно да имам подобна спънка

[Vladislav]

Изповедта няма връзка с менструацията. По-скоро твоят свещеник има изискване да се изповядаш преди или в деня, в който може да се причастиш. Не се причастяваме защото постим или защото сме се изповядали. Все пак, след като си положила духовни усилия е добре да се причастиш и след края на постите. Ако свещеникът не те допуска на изповед и не ти разрешава да се причастиш в подходящия за теб ден след постите, смятам, че е по-добре да го смениш. Ако пък принципно не те допуска на изповед по причината с цикъла, то е още по-наложително да търсиш друг свещеник.
Иначе, не съм медицинско лице, но през постите променяш хранителния си режим, това може да е една причина, но наглед дребна причина може да е знак за сериозен проблем, а може и да не е. Консултирай се със специалист.

[ladyhrissy]

Владислав, за първи път чувам, че може човек да се причести без изповед и пост. Да - свещеникът ми е категоричен, че това не може да се случи, ако съм в цикъл и със сигурност няма да допусне да се причестя без изповед и без да съм постила. Разбира се на моята съвест ще тежи, ако се причестя в друг храм, без да съм спазила условията и без неговата благословия

[Vladislav]

Не казвам да се причастяваш без пост и изповед. Но нещата не са навързани и зависими. Църквата е отредила дни за пост, обаче постът няма смисъл само за пристъпване към Причастие. Нито изповедта се прави, за да може да се причастим. А това какви условия имат различните свещеници е голям въпрос и по-добре да не се засяга, защото може да те объркам.

[Лорънс]

Lady за пръв път чувате, понеже не четете. Вземете четете повече книжнина, особено Библията. Вие не сте юдейка, че да действате сякаш сте под закона на Моисей.

[Vladislav]

Лорънс,
ladyhrissy казва, че за пръв път чува - тук е важното, че на нея и е казано нещо, което не е правилно, макар и да важи само за хората, които ходят на църква няколко пъти в годината.
Според мен не e добър подход да се обвиняват миряните, особено тепърва навлизащи във вярата, за това, че не знят нещо. Аз си мисля, че отговорността за това е и на свещеника - да просвещава, но големият проблем тук е, че има такива свещеници, за които има нужда да бъдат просвещавани. От учителите много повече ще се изисква, а когато те не са в час лошо и за тях и за нас.
Накратко нещата стоят така: към Причастие може да се пристъпва не само през четирите поста, но по силите на човек е препоръчително да пости в дните отредени от Църквата(извън четирите поста това са сряда и петък и още няколко определени дни), освен по болест, немощ или пък за тези, които никога не са постили - за тях може да има по-облекчени изисквания. Изповедта се прави при нужда, когато вярващият осъзнава, че е съгрешил и иска прошка за греховете си. Но това няма да го кажат някои от свещениците, защото те или имат други разбирания, или прилагат един аршин за всички, като към нецърковни хора и най-често се казва, че се пристъпва към Причастие само през четирите поста и след задължителна изповед преди това. Но християните в църквата обикновено ходят редовно на службите и би трябвало да бъдат окуражавани да взимат участие в тайнствата редовно и не по график, като разбира се през постите трябва по-голяма бдителност и повече усилия.
Правилно е да търси и чете, но зависи и от кой автор се чете, защото за подотовка за Причастие съм чел книжка(розова) от преподавател в семинарията, казва се Иван Николов, издателство "Витезда", и в тази книжка пише големи глупости. Жалкото е, че той учи бъдещи свещеници. Много важно е да не се приема за чиста монета всичко написано, а да се търси автентичната православна традиция - без бабешко богословие, руско благочестие, клерикализъм, църковен национализъм и редица други подобни мешаници водещи се за права вяра. Ако пък си оставяме душата в ръцете на някой друг си мисля, че е добре първо да се убедим, че този някой ще се грижи добре за нея.

[Чехълче]

За какво иде реч? Има си форуми за женски консултации, да давам ли адреса на Розали? На този форум тук нивото му би трябвало да е по-високо, ама почвам да се съмнявам вече...

[Чехълче]

[ladyhrissy]

Чехълче, не знаех, че форумът е създаден специално за дискусии между хора с високо интелектиално, духовно ниво и ерудиция. Извинете, че дързнах да споделя тревогата си в неподходящ за елементарни хора като мен форум