попаднах на нещо много странно

[plamen]

и ще се радвам на мнението ви, богослови и духовници:

http://tlig.gr/bg/

и особено се впечатлих, че в българската секция има две "подкрепящи" писма - едното от някакъв гръцки архимандрит, който определя "посланията" като "безупречни от духовна гледна точка", и от нашия професор тодор събев, който живее в женева. в английската секция има и други цитати от православни духовници, вкл. епископи.

смущаваща работа.

[keboda]

[енравота]

[plamen]

[beatus]

Те май богословите са само трима в историята на Църквата:св. Иоан, св. Григорий и св. Симеон Нови и според мен едва ли биха "влезли" в този съвременен "ареопаг".

[keboda]

[key-em]

Преди малко зададох въпрос към о.Добромир в портала.
Сега го пиша и тук за да разбера мнението ви.
Той казва ,че домашната (частната молитва)е подготовка към Общатата(Литургията)и не трябва едната да е за сметка на другата.
И това е така.Но в другия форум:"logos-bg.net"най-авторитетно се пропагандира от богословите там,а и от флагмана им,че молитвините правила не са задължителни,особено тия преди и след Св.Причастие.Че те правилата са били за монаси.Че духовните съвети на Руските Св.отци,не струват, защото били под под дълго вековно католическо и протестанско влияние и т.н.
Те отхвърлят Изповедта преди Св.Причастие.
С една дума,Причастявайте се често,но не се Изповядвайте често.Не полагайте усилия да водите частен молитвен живот,защото това са симптоми на психическо заболяване :?: :!: и такива подобни ги "мъдрят"там.

[forerunner]

[key-em]

[forerunner]

[key-em]

[forerunner]

[енравота]

[key-em]

[key-em]